颜体是书法审美的一道关，从前只爱欧柳，颜体只有《多宝塔》尚能欣赏，私以为颜体笨拙杂乱。如今再看《麻姑仙坛记》，清水出芙蓉，天然去雕饰，古朴自然，趣味横生，不愧是人书俱老之作。 阅读全文>>

　　老子《道德经》第二十一章 ：“孔德之容，惟道是从。 道之为物，惟恍惟惚。惚兮恍兮，其中有象;恍兮惚兮，其中有 物。窈兮冥兮，其中有精;其精甚真，其中有信。 自今及古，其名不 阅读全文>>

尝试一种全新写法 一起练字 硬笔书法 ​ 阅读全文>>

乾元二年（759）颜真卿任升州刺史时，派人送信到茅山，表白“慕道玄微”之心。李含光授意韦景昭炼师作答。尽管颜真卿本有宅心山林之心，终因“事乖夙愿，徘徊郡邑，空怀尊 阅读全文>>

乾元二年（759）颜真卿任升州刺史时，派人送信到茅山，表白“慕道玄微”之心。李含光授意韦景昭炼师作答。尽管颜真卿本有宅心山林之心，终因“事乖夙愿，徘徊郡邑，空怀尊 阅读全文>>

赵孟頫行草书《俗尘帖》，纸本凡十九行，每行字数不一，计187字台北故宫博物院藏
《俗尘帖》释文 中峰和尚老师侍者。弟子赵孟頫再拜谨封。孟頫和南再拜 中峰和上老师侍者：孟頫 阅读全文>>

鲁迅先生曾经这样说郭沫若：“流氓。”为什么鲁迅先生会这样说郭沫若呢？咱接着看。 阅读全文>>

　　1914年，郭沫若躲避家人，“逃”到了日本，开始了他的留学生涯。机缘巧合下，24岁的郭沫若在日本东京圣路加病院见到了22岁的美丽日本姑娘佐藤富子。当时郭沫若在学医 阅读全文>>

　　他们或懒惰、呆板，　　或急躁、偏激，抑或空洞、苦闷… 　　1性格更从容　　可能是受到时代的影响，当代社会很多人性格都潜伏着浮躁的一面，尤其我们在谈论小孩的时候 阅读全文>>

《易经》是中华民族传统思想文化中自然哲学与人文实践的理论根源，是古代汉民族思想、智慧的结晶，被誉为“大道之源”，是古代帝王之学，政治家、军事家、商家的必修之术。《易经》含盖万有，纲纪群伦，是中华民族传统文化的杰出代表；广大精微，包罗万象。 阅读全文>>