隶书能写出漂亮灵动之美 难乎其难

隶书的风格是古朴典雅,大方端庄，汉隶留存三百碑，可以说没有一块碑可以称得上漂亮和灵动的。乙瑛碑“骨肉匀适，情文流畅”,在于秀逸清俊;史晨碑“古朴浑厚，结体严谨”，在于尔雅超逸;张迁碑“笔势内敛，笔力沉着”，在于古拙奇巧;曹全碑“精气内含，柔中有刚”，在于流畅而舒张;礼器碑“痩硬如铁，迭宕多姿”，在于奇绝万象。更多书法内容尽在集大家书法！

汉以后的隶书发展，尽管没有从汉隶中走出来，但各朝各代都有隶书面目出现，魏晋南北朝及隋时代的非隶非楷作品中，如“二爨”，嵩高灵庙碑等，似乎是在摆脱隶书之束缚，探索一种新书体，但显然是往法则极致的楷书发展。初唐欧阳询的隶书，虽有别八分，笔法丰富，自有一格，也似开欧楷书风。唐玄宗隶书妍美丰腴，与唐朝风气相吻合，可以说与漂亮沾上一点边，虽然曾一时受到追捧，然终究没有经受住时间的考验，后人评价，皇帝的隶书，外妍丽而内质绵软。宋以后，隶书的高峰是在明末以后以及清代，清隶代表人物有郑簠、邓石如、伊秉绶、金农、何绍基、赵之谦等,尽管隶书面目各一，但大多是传承了汉隶的朴拙和内敛，金农和何绍基别具一格，分别走一放一收两个极端，也都不具备漂亮灵动之特点。

能否在隶书空前繁荣的当下，隶书出新面貌。隶书两字承载着数千年的历史。要创新，必须走通传承之路，只有把隶书的精髓发扬光大，才能创新出隶书的新风貌。江山代有才人出，各领风骚数百年，寄希望于我辈岂是蓬蒿人，从古隶书中走出来，写出隶书的漂亮灵动之书风。难矣!