吴昌硕书法作品,以篆书、行草为主,晚年所书隶书,结体变长,取纵势,用笔雄浑、饱满,具有篆书痕迹,将篆、隶溶为一体,形成独特面貌。 阅读全文>>
赵之谦篆书,纸本,纵32.4厘米,横57.5厘米。每页10行,行4字,现藏于故宫博物院。此册书法不同于一般圆润饱满的小篆,而是将北碑书法融于篆书之中,故而在古朴中多了些飘逸的姿态。笔力 阅读全文>>
文徵明等名家题跋,前后内容主要赞颂沈右的孝行以及沈伯新的医术医德(以下简称为“本幅”);第二部分是祝允明楷书《吴郡沈氏良惠堂叙铭》 阅读全文>>
倡和诗是朱熹“奉同敬夫兄城南之作”。敬夫即张拭。《一统志》载:“张拭(号南轩),广汉人。绍兴时随父浚以观文殿大学士之潭州,因寓湖南。时胡五峰(宏)讲学衡山,拭往谒,师事之。归筑城南书院于妙高峰,以居学者。 阅读全文>>
《曹全碑》全称《汉郃阳令曹全碑》,立于东汉中平二年。碑高约253cm,宽约123cm,长方形,无额。碑身两面均刻有隶书铭文,碑阳20行,行45字,碑阴分五列,每列行数字数均不等。 阅读全文>>
《曹全碑》全称《汉郃阳令曹全碑》,立于东汉中平二年。碑高约253cm,宽约123cm,长方形,无额。碑身两面均刻有隶书铭文,碑阳20行,行45字,碑阴分五列,每列行数字数均不等。 阅读全文>>
《金石不朽:书写、复制与文化衍生》是浙江大学艺术与考古博物馆展览的同名图录,精选百余件金石拓本、金石图书与金石学者的信札手稿,配合以古代铜镜、简牍、砖瓦、碑刻、墓 阅读全文>>
清代名家隶书对联欣赏清代名家隶书对联融金石气与书卷气于一体,厚重典雅,有很高的艺术水准。各家风格迥异,争奇斗艳,给人以美的享受。 清代隸書對聯专輯,香港中文大學文物館 阅读全文>>
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《佛说阿弥陀经》,大乘佛教经典之一,为净土宗所尊崇,被列为净土三经之一。姚秦三藏法师鸠摩罗什译。此经为佛经中极少数非由佛陀弟子提问,而由佛陀不问自说的经典。
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《佛说阿弥陀经》,大乘佛教经典之一,为净土宗所尊崇,被列为净土三经之一。姚秦三藏法师鸠摩罗什译。此经为佛经中极少数非由佛陀弟子提问,而由佛陀不问自说的经典。 阅读全文>>