于 群 1971年出生。现为福建省书协会员、厦门市书协理事、全国移民管理系统文联书画专业委员会副主任。2019年9月考入厦门大学艺术学院书法专业，师从博导陈胜凯教授，2022年6月硕士研究生毕业。
评说赵之谦
□于 群
关于赵之谦，在众多褒贬不一的评价当中，近代书坛巨擘沙孟海先生的一句话显得与众不同：“他也是取法邓石如的。不过他没有邓石如那般魄力，所以他的作品偏于优美一方面，拙的气味少，巧的成分多，在碑学界，也不能不算一种创格，虽然有好多人不很赞重他。”
首先，我们认真加以解读，沙老这段评价不是夸大渲染、以至毫无保留的溢美之词，更不是志趣不同，甚至带有偏见的无情指摘，字里行间充满着冷静、理性、中肯的分析和判断。他在给予充分肯定的同时，也客观地指出不足，其间递进、转承的含意，几乎可以延伸作为赵之谦书法的定性之辞。原因有三，其一，在明晰取法对象的基础上，直接点明“没有那般魄力”的不足；其二，客观分析书风审美取向以及“巧拙”分布关系，直击要害，一针见血，同时也为接下来的结论定下基调；其三，明确在碑学界的范畴指出赵书虽然“偏美”“偏巧”，但仍可以“创格”而位定书史，最后客观地补充说明存在的不同意见。
其次，我们细细加以品味，沙老这段评价中的“创格”一词，出自清代赵翼《瓯北诗话·苏东坡诗》，意为“新的风格或法式”。这其中有两个关键词：一是“新的”，强调的是在当时金石盛行、碑学兴隆的背景下，赵之谦在碑帖融合的道路上，有别于其他碑派书家、开创性的独特书风，值得充分肯定。二是“法式”，换言之是“样式”。在艺术范畴提到所谓“样式”，我们自然可以引申到绘画史上以“曹衣出水、吴带当风”确立的曹仲达的“曹家样”和吴道子的“吴家样”。沙老选用“创格”这样的词汇，应该说是给予了赵之谦书风极高的评价，其中所要表达的不是“风格”一词可以达意的。由此可以进一步看出沙老对于赵之谦“用宛转流丽的笔子写森严方朴的北碑”的公允评价和充分认可。即便如此，在给予高度肯定的同时，“也不能不算……”“虽然有好多人不很赞重他”，这些话语的语气，多少还是流露出了沙老的谨慎与保留。此外，沙孟海先生其他对于赵之谦书法的评论比如“半生寝馈于魏齐碑版，使尽气力，用柔毫去摹拟刀刻的石文，转锋抹角，总算淋漓尽致”“带头使用毛笔摹习刀痕，千辛万苦，可想而知”，几乎可以认为是对赵之谦书法委婉而不失严厉的批评了。
最后，在引申上述评论基础之上，全面综合分析赵之谦艺术，基本可以得出以下结论。赵之谦无疑是近代史上一位艺术全才，不仅绘画独树一帜、开宗海派，篆刻融合浙晥、自立门户，还精于经学、地志、金石。多种学识融会贯通、相互激荡，使得赵之谦成为晚清艺术巨匠、一代宗师。特别是其书法，以传统帖学温文尔雅、畅达秀丽的审美意趣，参以碑铭刻石刚猛坚毅、拙厚古朴的笔法结体，独具匠心、别具一格，开创了一种雄浑婉丽、朴茂典雅的书风，取得了开创性的巨大成就，其书法的历史定位毋庸置疑。但是我们也应理性地看到他的局限。其中最本质，也是后世争论最大的，其实恰恰也是其自我矛盾之处，就是在书法审美意趣上，他一生追求“拙乃笔之尽境”“书以不学书、不能书者为最工”的理想，最终没有在自己的笔下完全得以实现，却被后世基本认定为书风偏巧、偏工、偏柔美，这其中的原因当然是多方面的，但不能不说是赵之谦的最大遗憾。
行书性在小品
行书孟浩然 《晚泊浔阳望庐山》横幅
