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碑刻不可学 米芾为啥这么说

0 2022-08-23 16:29:01

摘要:  清代的秦祖永在《绘事津梁》中说:“书不师古,如夜行无烛,便无入路,故初学必以临古为先。”秦老师的意思是说,学书法,最好的方法同时也是唯一的方法就是临摹取法古人,离开了这个,就如同走夜路无明灯,有可能连路都找不着。

清代的秦祖永在《绘事津梁》中说:“书不师古,如夜行无烛,便无入路,故初学必以临古为先。”秦老师的意思是说,学书法,最好的方法同时也是唯一的方法就是临摹取法古人,离开了这个,就如同走夜路无明灯,有可能连路都找不着。

取法古人的道理大家都明白,然而,在实际操作的过程中,我们需要注意这么一个问题:由于时间跨度的原因,我们现在看到的很多法帖都是碑刻版本的,真实墨迹早已烟消云散了,如果照着碑刻去临写的话,是否也能达到同样的效果呢?

针对上面这个问题,宋代的书法家米芾曾经下过定论:碑刻不可学。米芾为啥这么说呢?学书法的过来看看,能少走弯路。米芾在《海岳名言》中的原话是这么说的:“石刻不可学,但自书使人刻之,已非己书也,故必须真迹观之,乃得趣。”米芾说的已经很明白了,碑刻是书家写好之后让工匠翻刻在石碑上的,即使工匠的手艺再精湛,也会多少有点走样,要想得到古人用笔的精髓,还是要看真迹。

米芾说的没问题,可对于一般的书法爱好者而言,咱们没条件去看真迹啊。就说王羲之吧,他的书法水平高,可是根本就没真迹传世。退一万步讲,即使有真迹流传到现在,也会被封存在博物馆中,一般人根本没多少机会看到。这又该怎么办呢?其实,碑刻也是可以学的,只不过要注意方法。

个人认为,面对碑刻的时候,我们要做好下面这两方面的工作:

1要有透过刀痕见笔痕的能力。碑刻上面的笔画是刀刻出来的,棱角分明,并且看不出细微的用笔痕迹,再加上时间的原因,很多笔画已经被侵蚀的很厉害了。这就要求我们在面对碑刻的时候,要具备透过刀痕见笔痕的能力,也就是说,我们在看到这些刀痕的时候,先要在脑中把它翻译成正常的笔法,你要明白这个笔画是怎么写出来的。说起来容易做起来难,如果你是一名初学者,还不具备一定的笔法概念的话,是很难弄明白里面的门道的。

2实在搞不明白的话,我们可以求助于后人。如果我们实在弄不明白碑刻的话,我们应该怎么办呢?这里还有一个方法,那就是求助于后人。就说王羲之的《圣教序》吧,作为书法史上的行书经典,很多朋友都喜欢,或者说是必须要攻克的。好当然是好,但是下笔临摹之后你就会体会到其中的难度,很多朋友翻来覆去临写了一段时间之后,还是一头雾水,找不到感觉,这个时候应该怎么办呢?我建议大家可以采用曲线救国的方式。

《圣教序》那么经典,不光我们一般爱好者喜欢,很多书法名家也辛苦临摹过,并且还有上佳的墨迹版传世。比如说赵子昂和王铎等人的临摹版本,各自都表达了对《圣教序》的理解,并且都是真迹的墨迹,理解起来也比较直观。如果我们搞不清楚碑刻的话,不妨先从他们的临摹版本入手,然后再返回去揣摩碑刻的意思,这样就不至于茫然不知所措了。

好了,关于米芾这句名言的理解就和大家分享到这里,希望对大家的书法学习能够有所帮助,如果有理解不当之处,还请方家指正。