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卷一百四

出处:太平御览

原文:

  ○辩上

  《说文》曰:辩,(被免切。)治也。

  《尚书》曰:君罔以辩言乱旧政。

  《尔雅》曰:诸诸便便,辩也。

  《论语》曰:便便言,惟谨尔。(郑玄曰:便便,辩也。)

  又曰:孔子曰:"恶利口之覆邦家者。"

  又曰:御人以口给。

  《家语》曰:子夏问子贡何人,子曰:"辩人,丘弗及也。"

  又曰:宰予,鲁人也,有口才,以言语著名。

  又曰:孔子登农山,谓二三子各言尔志。子贡进曰:"赐愿使齐、楚合战於莽瀁之野,两垒相当,旗鼓相望,埃尘相接,挺刃交兵。赐着缟衣白冠,陈说其间,推论利害,二国释患,惟惟赐能之矣。"夫子曰:"辩哉!"

  《史记》曰:子贡利口巧辞,孔子常绌其辩。田常欲为乱於齐,移兵欲伐鲁,孔子谓弟子曰:"夫鲁,坟墓所处,父母之国。国危,二三子何为莫出。"子贡请出,孔子许之,遂行。子贡壹出,存鲁,乱齐,破吴,强晋,霸越。

  又曰:汉遣陆贾说项王,请太公,项王弗听。汉王复使侯公往说项王,乃与汉约,中分天下,割鸿沟以西者为汉,鸿沟以东者为楚。项王即归汉王父母妻子,军皆呼万岁。汉王乃封公为平国君,曰:"此天下辩士。"所居号为平国。

  又曰:范睢欲事魏王,家贫无自资,乃先事魏中大夫须贾。为魏使齐,齐襄王闻雎辩有口,赐金印及牛酒。

  又曰:上问上林诸尉禽兽,十馀,左右视不能对。虎圈啬夫从旁代尉对,上所问禽兽簿甚悉,次观其口对,响应无泅拢乃拜啬夫为上林令。

  又曰:秦蔡泽游学於诸侯,大小甚众而不遇。因从唐举相,曰:"闻子相李兑,百日之内持国柄,有之乎?"曰:"有之。"泽曰:"今若臣者何如?"唐举熟视而笑曰:"先生揭鼻、戾唇、魋颜、蹙齃,吾闻圣人不相,殆先生乎?"蔡泽被唐举之戏,乃曰:"富贵吾所自有,吾不知者寿也,愿闻之。"举曰:"先生从今已往四十三岁。"泽笑谢去,谓其御者曰:"吾跃马,食肉,富贵四十三年亦足矣。"乃来入秦。使人宣言以感怒应侯范睢曰:"燕客蔡泽,天下俊雄弘辩智士也。彼一见秦王,必夺君位。"应侯使人召泽。泽入,揖应侯。应侯固不快矣,及见又倨,应侯因让之曰:"子尝宣言欲代吾相秦,岂有之乎?"对曰:"然。"应侯曰:"请闻其说。"泽曰:"吁,君何见之晚耶!夫四时之序,功成者去,未成者来。君禄位贵盛,私家之富皆已极矣,不退将危,臣之代君,不亦宜乎!"应侯善之,乃延入坐,为上客。后数日,入朝,言於王曰:"客有新从山东来者蔡泽,其人辩士。臣见人众,莫能及之,臣不如也。"王召见,与语,大悦之,拜为客卿。应侯因谢病请归相印。昭王许之,以泽为相,终如其志。

  又曰:苏秦初与张仪俱事鬼谷先生十一年,皆通六艺,经营百家之言。鬼谷先生弟子五百馀人,为之土窟,窖深二丈。先生曰:"有能独下,说窖中,使我泣出者,则能分人主之地。"久,苏秦下说窖中,鬼谷先生泣下沾衿。次张仪下说窖中亦泣。先生曰:"苏秦词说与张仪一体也。"

  又曰:楚陈轸,词辩之士也。初与张仪俱事秦惠王,惠王皆重之。仪恶轸於王曰:"陈轸重币轻信,秦使之楚,将为交也。今楚不善於秦而善於轸。王以仪言召轸问之,轸曰:"然。王闻楚有两妻者乎?"王曰:"不闻。"轸曰:"楚有两妻者,人挑其长者,长者骂之,挑其少者,少者复挑之。居无何,有两妻者死。客谓挑者曰:"谓汝娶长者乎,少者乎?"挑者曰:"娶长者。"客曰:"长者骂汝,少者复挑汝,何故娶长者?"对曰:"居人之所,则欲其挑我,为妻,则欲其骂人。今楚王明主,昭阳贤相,使轸为臣常以国情输楚,楚王将不留臣,昭阳将不与臣从事矣。臣必之楚,足以明臣为楚不与也。"轸出,张仪入问王曰:"轸果欲之楚不?"王曰:"然。轸,天下之辩士。寡人遂无奈何也。"惠王终相张仪,轸遂奔楚,楚用为上卿。后轸为楚使之秦,惠王见之,谓曰:"子去寡人之楚,寡人甚思子,子思寡人乎?"轸曰:"王闻越人庄舄乎?"王曰:"不闻。"轸曰:"越人庄舄仕楚执珪,有顷而病。楚王曰:舄,越之鄙人。凡人之思。固在其病也。思越则越声,不思越则楚声。使人听之,犹尚越声。今臣虽弃逐之楚,能无秦声哉!"

  《汉书》曰:郦食其有词辩,年六十,身长八尺,鬓发皓然。请见高祖,谒者曰:"上好嫚骂人,不喜儒生,有客冠而来者,辄解其冠而溺其中。"食其作色叱之曰:"我高阳酒徒,何儒生之有!"谒者股栗而见之,高祖乃踞床使两女子洗足。食其入,长揖不拜,曰:"欲助秦攻诸侯乎?将欲率诸侯攻秦乎?"高祖骂曰:"竖儒!夫天下同苦秦久矣,故诸侯相率攻秦,汝奚为助秦耶?"食其曰:"必欲聚合义兵诛无道秦,不宜踞见长者。"高祖懔然而起,拔足挥洗摄衣,延食其坐而谢之。食其因言六国纵横王霸之道。高祖大悦,问其计,食其曰:"足下起乌合之众,收散乱之兵,不满二旅,而欲鼓行入秦,所谓探虎口而喂饿狼也。夫陈留者,当天下之冲,四通五达之郊,城坚粟多,可以少留。臣知其令,请使命下之。如不听,可举兵攻之,臣为内应,不崇朝而拔之矣。"於是高祖乃遣食其说陈留令,高祖引兵随之,遂下陈留。

  又曰:少府五鹿充宗贵幸,善梁丘氏《易》。玄帝好之,欲考其异同,令与诸家论《易》。充宗贵辩口,诸儒莫能与抗,皆称疾,不敢会。有荐朱云者,召入,摄齐登台,抗首而请,音动左右。既论难,连柱五鹿君,故诸儒为之语曰:"五鹿岳岳,朱云折其角。"

  又曰:娄护为人短小,精辩,论议常依名节,听之者竦然。与谷永俱为五侯上客,长安号曰:"谷子云之笔札,娄君卿之唇舌",言其见信用也。

  又曰:晁错,颍川人也。为太子家令,以其辩得幸太子,太子家号曰:"智囊"。

  又曰:田蚡贵幸,为中大夫,辩有口,学《盘盂》诸书。(应劭曰:黄帝史,孔甲所作名也。孔甲《盘盂》二十六篇。)

  又曰:东方朔自公卿在坐,朔皆傲弄,无所屈。上以朔口谐给,尝问:"先生视朕何如主也?"朔对曰:"自唐、虞之隆,成、康之际,未足喻当世。臣朔伏观陛下功德,陈五帝之上,在三王之右。非若此而已,诚得天下贤士,公卿在位咸得其人。譬若以周、邵为丞相,孔丘为御史大夫,太公为将军,卞庄子为卫尉,皋陶为大理,后稷为司农,伊尹为少府,(应劭曰:伊尹善烹割,太官属少府,故令作。)子贡使外国,颜闵为博士,子夏为太常,孟子为右扶风,季路为执金吾,契为鸿胪,龙逢为宗正,伯夷为京兆,管仲为冯翊,鲁般为将作,山甫为光禄,申伯为太仆,延陵季子为水衡,百里奚为典属国,(晓其风俗,故令为之。)柳下惠为大长秋,史鱼为司直,蘧伯玉为太傅,(如淳曰:太傅傅人主使无过,伯玉欲寡其过也。)孔父为詹事,叔敖为诸侯相,子产为郡守,王子庆忌为期门,夏育为鼎官,羿为旄头,宋万为式道侯。"上乃大笑也。

  又曰:终军,字子云,济南人。少好学,以辩博能属文闻於郡。年十八,选为博士弟子。至府,太守闻其有异才,召见军,甚奇之。及至长安上书言事,武帝异其文,拜军为谒者给事中。

  又曰:蒯通知天下权在於韩信,欲令背汉,乃先微感信曰:"仆尝受相人之术,相君之面,不过封侯,又危而不安;相君之背,贵而不可言。"信曰:"何谓也?"通曰:"天下初作难也,俊雄豪杰建号壹呼,天下之士云合雾集,鱼鳞杂袭,飚至风起。当此之时,忧在亡秦而已。今刘、项分争,使人肝脑涂地,流离中野,不可胜数。今时两主悬命足下,足下为汉则汉胜,与楚则楚胜。臣愿披心腹,肝胆,效愚忠,恐足下不能用也。方今为足下计,莫若两利而俱存之,三分天下,鼎足而立。天下孰不听足下,愿图之。"信曰:"汉王遇我厚,吾岂可见利而背恩乎!"通曰:"臣闻勇略震主者身危,功盖天下者不赏。今足下挟不赏之功,载震主之威。归楚,楚人不信;归汉,汉人震恐。足下欲将安归乎?故猛虎犹预,不如蜂虿之致螫;孟贲狐疑,不如童子之必至。"信不忍背汉,遂谢通。通说不听,惶恐,乃佯狂为巫。天下既定,后信以罪废为淮阴侯,谋反被诛,临死叹曰:"悔不用蒯通之言。"高帝曰:"是齐辩士蒯通。"乃诏齐召蒯通。通至,上欲烹之,曰:"若教韩信反,何也?"曰:"狗各吠非其主。当彼时,臣独知韩信,非知陛下也。且秦失其鹿,天下共逐之,高材者得。天下汹汹,争欲为陛下所为,顾力不能,何惮诛耶!"上乃赦之。

  又曰:淮南王黥布反,朱建谏之,不听。汉既诛布,闻建谏之,高祖赐建号"平原君",家徙长安。为人辩有口,刻廉刚直,行不苟合,义不取容。

  又曰:辩士曹丘生数招权顾金钱,(孟康曰:招金钱,事权贵,而求事也。)事贵人赵谈,窦长君等善。季布闻,寄书谏长君曰:"吾闻曹丘非长者,勿与通。"及曹丘归,欲得书谒布。窦长君曰:"季将军不说足下,足下无往。"固请,遂使书人先发书,布大怒。曹至,

翻译及赏析:

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