启功曾说：“欲知六朝笔法，可于高昌砖志墨迹中探索之。高昌墓志出土以后，屡见奇品，其结体、点画无不与北朝书体通，且多属墨迹，无刊凿之失。”远在西北的雅尔湖藏有近400块高昌国手写砖志，字迹清晰，笔法跌宕，是书家本来面目。多品读高昌诸家墨迹，可领悟古人笔法之精妙也。更多书法内容尽在集大家书法！

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《治平帖》是苏轼书写的信札，内容主要是委托乡僧照管坟茔之事。根据帖后赵孟頫、文徵明、王穉登三人之跋可知，此帖当是苏轼于北宋熙宁年间在京师时所作，时年约30余岁。更多书法内容尽在集大家书法！

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《惠柑帖》为米芾翰牍九帖之八，行草书。书札笔致最为率意放纵，结体倾侧奇险，转换多机巧锋芒。在米芾大量的书作里，字体大小其正悬殊最大并偶有涂改的作品，为此一类，可视作米芾风格的典型代表。更多书法内容尽在集大家书法！

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《秋深帖》是管道昇写给婶婶的问安家书，实由丈夫赵孟頫代书。赵孟頫信笔写来一时忘情，末款署了自己的名，发觉之后，深爱妻子的赵孟頫觉得属自己的名字不妥，所以连忙又改了过来，现在仍可看出涂改之迹。这样的细节，足见夫妻情深。更多书法内容尽在集大家书法！

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董其昌《潇湘白云》纸本，是董其昌为自己的书画合璧图的题跋，现藏于辽宁省博物馆。此卷尾题跋诗句出自唐代杜甫《冬日洛城北谒玄元皇帝庙》。董其昌是明代书画家、鉴赏家。他才华俊逸，善鉴别书画。书法初学颜真卿，后改学虞世南，转学魏、晋、宋诸名家，长于楷、行、草书，自然秀雅，列“明末四大书家”。传世书迹较多，画作有《烟江叠嶂图》、《潇湘白云图》等。更多书法内容尽在集大家书法！

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楷书勅谕卷，明宣德元年(1426)。纸本，纵39.3厘米，横103厘米。故宫博物院藏。明宣宗宣德皇帝朱瞻基喜爱沈度的台阁体书法，从而带动一大批朝臣和学子仿照沈氏书法，书法圆熟遒劲，具有端美、婉丽、潇洒、庄重之美。这件楷书出于宣德时期中书舍人之手，书法具有典型的时代特征。更多书法内容尽在集大家书法！

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书写习惯和非书写习惯：书写习惯是以二王行草书、唐楷笔法为规范的书写技法，书写习惯的特征是追求“笔法性”，强调从前人的墨迹中总结和掌握其用笔规律，并在创作中针对不同的对象用固定的用笔规则进行书写;非书写习惯是相对于书写习惯而言，非书写习惯强调其“无笔法性”，它是针对碑的原始状态随时调整用笔的技术动作，不同的线条或者线段的变化都可以用不同的动作类型进行表现，是随线条特征变化而变化的非固定的书写技巧。更多书法内容尽在集大家书法！

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点画是构成字形结构最基本的元素，尽管点画在用笔的书写方法上，小楷与大楷并无多大的区别，但事实上小楷比大字要细微得多，如果没有一定的大楷基础，就很难体味到小楷用笔的精到和细微之处。小楷的点画在形态上是很富有变化的，相传钟繇小楷，点画各异，右军作字书，万字不同。为了便于初学者切实扼要的掌握此法，试图用比较通俗的语言作一些介绍。更多书法内容尽在集大家书法！

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目前大量使用的是行书、楷书。在日常书写时，由于楷书点画要求严格，写起来又慢，故在实用书写时，往往不写严格意义上的楷书，但作为书法学习者来说，又是必须练习的一种书体。通过练习楷书，掌握书法的结体和用笔的基本规律。更多书法内容尽在集大家书法！

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何为隶书的体势。古人认为笔法是笔势、笔意的基础，而笔势生结体。蔡邕在 “九势”中说：“夫书肇于自然，自然既立，阴阳生矣，阴阳既生，形势出矣。藏头护尾，力在其中，下笔用力，肌肤之丽。故曰:势来不可止，势去不可遏，惟笔软则奇怪生焉。”更多书法内容尽在集大家书法！


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