及守陵者

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原文及意思:

《卷十八》

　　礼五

　　秦灭礼学，事多违古。汉初崇简，不存改作，车服之仪，多因秦旧。至明帝始 乃修复先典，司马彪《舆服志》详之矣。魏代唯作指南车，其余虽累有改易，不足 相变。晋立服制令，辨定众仪，徐广《车服注》，略明事目，并行于今者也。故复 叙列，以通数代典事。

　　上古圣人见转蓬，始为轮，轮何可载，因为舆。任重致远，流运无极。后代圣 人观北斗魁方杓曲携龙角，为帝车，曲其辀以便驾。《系本》云：“奚仲始作车。” 案庖羲画《八卦》而为大舆，服牛乘马，以利天下。奚仲乃夏之车正，安得始造乎？ 《系本》之言，非也。“车服以庸”，著在唐《典》。夏建旌旗，以表贵贱。周有 六职，百工居其一焉。一器而群工致其巧，车最居多。《明堂记》曰：“鸾车，有 虞氏之路也。大路，殷路也。乘路，周路也。”殷有山车之瑞，谓桑根车，殷人制 为大路。《礼纬》曰：“山车垂句。”句，曲也。言不揉治而自曲也。周之五路， 则有玉、金、象、革、木。五者之饰，备于《考工记》。舆方法地，盖员象天，辐 以象日月，二十八弓以象列宿。玉、金、象者，饰车诸末，因为名也。革者漆革， 木者漆木也。玉路，建大常以祀；金路，建大旗以宾；象路，建大赤以朝；革路， 建大白以戎；木路，建大麾以田。黑色，夏所尚也。

　　秦阅三代之车，独取殷制。古曰桑根车，秦曰金根车也。汉氏因秦之旧，亦为 乘舆，所谓乘殷之路者也。《礼论·舆驾议》曰：“周则玉辂最尊，汉之金根，亦 周之玉路也。”汉制乘舆金根车，轮皆硃斑，重毂两辖，飞軨。毂外复有毂，施辖， 其外复设辖，施铜贯其中。《东京赋》曰：“重轮二辖，疏毂飞軨。”飞軨以赤油 为之，广八寸，长注地，系轴头，谓之飞軨也。以金薄缪龙，为舆倚较。较在箱上， 飐文画蕃。蕃，箱也。文虎伏轼，龙首衔轭，鸾雀立衡，飐文画辕，翠羽盖黄裹， 所谓黄屋也。金华施末，建太常十二旒，画日月升龙，驾六黑马，施十二鸾， 金为叉髦，插以翟尾。又加牦牛尾，大如斗，置左騑马轭上，所谓左纛舆也。路如 周玉路之制。应劭《汉官卤簿图》，乘舆大驾，则御凤皇车，以金根为副。又五色 安车、五色立车各五乘。建龙旗，驾四马，施八鸾，余如金根之制，犹周金路也。 其车各如方色，所谓五时副车，俗谓为“五帝车”也。江左则阙矣。白马者，硃其 鬣，安车者，坐乘。又有建华盖九重。甘泉卤簿者，道车五乘，游车九乘，在乘舆 车前。又有象车，最在前，试桥道。晋江左驾犹有之。凡妇人车皆坐乘，故《周礼》 王后有安车而王无也。汉制乘舆乃有之。天子所御驾六，其余副车皆驾四。案《书》 称朽索御六马。逸礼《王度记》曰：“天子驾六，诸侯驾五，卿驾四，大夫三，士 二，庶人一。”楚平王驾白马。梁惠王以安车驾三送淳于髡，大夫之仪。《周礼》， 四马为乘。毛诗，“天子至大夫同驾四，士驾二”。袁盎谏汉文驰六飞。魏时天子 亦驾六。晋《先蚕仪》，皇后安车驾六，以两辕安车驾五为副。江左以来，相承无 六，驾四而已。

　　宋孝武大明三年，使尚书左丞荀万秋造五路。《礼图》，金路，通赤旗，无盖， 改造依拟金根，而赤漆飐画，玉饰诸末，建青旗，十有二旒，驾玄马四，施羽葆盖， 以祀。即以金根为金路，建大青旗，十有二旒，驾玄马四，羽葆盖，以宾。象、革、 木路，《周官》、《舆服志》、《礼图》并不载其形段，并依拟玉路，漆飐画，羽 葆盖，象饰诸末，建立赤旗，十有二旒，以视朝。革路，建赤旗，十有二旒，以即 戎。木路，建赤麾，以田。象、革驾玄，木驾赤，四马。旧有大事，法驾出，五路 各有所主，不俱出也。大明中，始制五路俱出。亲耕籍田，乘三盖车，一名芝车， 又名耕根车，置耒耜于轼上。戎车立乘，夏曰钩车，殷曰寅车，周曰元戎。建牙麾， 邪注之，载金鼓羽幢，置甲弩于轼上。猎车，辋宪，轮画缪龙绕之。一名蹋猪车。 魏文帝改曰蹋虎车。

　　指南车，其始周公所作，以送荒外远使。地域平漫，迷于东西，造立此车，使 常知南北。鬼谷子云：“郑人取玉，必载司南，为其不惑也。”至于秦、汉，其制 无闻。后汉张衡始复创造。汉末丧乱，其器不存。魏高堂隆、秦朗，皆博闻之士， 争论于朝，云无指南车，记者虚说。明帝青龙中，令博士马钧更造之而车成。晋乱 复亡。石虎使解飞，姚兴使令狐生又造焉。安帝义熙十三年，宋武帝平长安，始得 此车。其制如鼓车，设木人于车上，举手指南。车虽回转，所指不移。大驾卤簿， 最先启行。此车戎狄所制，机数不精，虽曰指南，多不审正。回曲步骤，犹须人功 正之。范阳人祖冲之，有巧思，常谓宜更构造。宋顺帝升明末，齐王为相，命造之 焉。车成，使抚军丹阳尹王僧虔、御史中丞刘休试之。其制甚精，百屈千回，未尝 移变。晋代又有指南舟。索虏拓跋焘使工人郭善明造指南车，弥年不就。扶风人马 岳又造，垂成，善明鸩杀之。

　　记里车，未详所由来，亦高祖定三秦所获。制如指南，其上有鼓，车行一里， 木人辄击一槌。大驾卤簿，以次指南。

　　辇车，《周礼》王后五路之卑者也。后宫中从容所乘，非王车也。汉制乘舆御 之，或使人挽，或驾果下马。汉成帝欲与班婕妤同辇是也。后汉阴就外戚骄贵，亦 辇。井丹讥之曰：“昔桀乘人车，岂此邪！”然则辇夏后氏末代所造也。井丹讥阴 就乘人，而不云僭上，岂贵臣亦得乘之乎？未知何代去其轮。《傅玄子》曰：“夏 曰余车，殷曰胡奴，周曰辎车。”辎车，即辇也。魏、晋御小出，常乘马，亦多乘 舆车。舆车，今之小舆。

　　犊车，軿车之流也。汉诸侯贫者乃乘之，其后转见贵。孙权云“车中八牛”， 即犊车也。江左御出，又载储偫之物。汉代贱轺车而贵辎軿，魏晋贱辎軿而贵轺车。 又有追锋车，去小平盖，加通幔，如轺车，而驾马。又以云母饰犊车，谓之云母车， 臣下不得乘，时以赐王公。晋氏又有四望车，今制亦存。又汉制，唯贾人不得乘马 车，其余皆乘之矣。除吏赤盖杠，余则青盖杠云。

　　《周礼》，王后亦有五路，重翟、厌翟、安车、翟车、辇车，凡五也。汉制， 太皇太后、皇太后、皇后法驾乘重翟羽盖金根车，驾青交路，青帷裳，云飐画辕， 黄金涂五末，盖爪施金华，驾三马，左右騑。其法驾则紫罽軿车。按《字林》，軿 车有衣蔽，无后辕。其有后辕者谓之辎。应劭《汉官》，明帝永平七年，光烈阴皇 后葬，魂车，鸾路青羽盖，驾驷马，龙旗九旒，前有方相。凤皇车，大将军妻参乘， 太仆妻、御女骑夹毂，此前汉旧制也。

　　晋《先蚕仪注》，皇后乘油画云母安车，驾六騩马。騩，浅黑色也。油画两辕 安车，驾五騩马为副。公主油画安车，驾三。三夫人青交路安车，驾三。皆以紫绛 罽軿车，驾三为副。九嫔世妇軿车，驾二。宫入辎车，驾一。王妃、公侯特进夫人、 封君皁交路安车，驾三。

　　汉制，贵人、公主、王妃、封君油軿皆驾二，右騑而已。汉制，太子、皇子皆 安车，硃斑轮，倚虎较，伏鹿轼，黑飐文画蕃，青盖，金华施末，黑飐文画辕， 金涂五末。皇子为王，锡以此乘，故曰王青盖车。皆左右騑驾，五旗，旗九飐，画 降龙。皇孙乘绿车，亦驾三。魏、晋之制，太子及诸王皆驾四。

　　晋元帝太兴三年，太子释奠。诏曰：“未有高车，可乘安车。”高车，即立乘 车也。公及列侯安车，硃斑轮、倚鹿较、伏熊轼、黑蕃者谓之轩，皁缯盖，驾二， 右騑。王公旗八旒，侯七旒，卿五旒，皆降龙。公卿中二千石二千石郊陵法驾出， 皆大车立乘，驾四。后导从大车，驾二，右騑。他出乘安车。其去位致仕，皆赐安 车四马。中二千石皆皁盖、硃蕃，铜五末，驾二，右騑。《晋令》，王公之世子摄 命治国者，安车，驾三，旗七旒，其侯世子，五旒。

　　傅暢《故事》，三公安车，驾三；特进驾二；卿一。汉制，公、列侯、中二千 石、二千石夫人会庙及蚕，各乘其夫之安车，右騑，加皁交路，帷裳。非公会，则 乘漆布辎軿，铜五末。晋武帝太康四年，诏依汉故事，给九卿朝车驾及安车各一乘。 傅暢《故事》，尚书令轺车，黑耳后户。仆射但后户无耳。中书监令如仆射。

　　汉制，乘舆御大驾，公卿奉引，太仆、大将军参乘，备千乘万骑，属车八十一 乘。古者诸侯贰车九乘，秦灭九国，兼其车服，故八十一乘也。汉遵弗改。汉都长 安时，祠天于甘泉用之。都洛阳，上原陵，又用之，大丧又用之。法驾则河南尹、 洛阳令奉引，奉车郎御，侍中参乘，属车三十六乘。凡属车皆皁盖赤里。后汉祠天 郊用法驾，祠宗庙用小驾。小驾，减损副车也。前驱有九游云罕，皮轩鸾旗，车皆 大夫载之。鸾旗者，编羽旄列系幛傍也。金钲黄钺，黄门鼓车，乘舆之后有属车， 尚书、御史载之。最后一车悬豹尾。豹尾以前，比于省中。每出警跸清道，建五旗。 太仆奉驾条上卤簿，尚书郎侍御史令史皆执注以督整车骑，所谓护驾也。春秋上陵， 尤省于小驾。直事尚书一人从，其余令史以下皆从行，所谓先置也。薛综《东京赋》 注以云罕九游为旌旗别名，亦不辨其形。案魏命晋王建天子旌旗，置旄头云罕。是 知云罕非旌旗也。徐广《车服注》以为九游，游车九乘。云罕疑是璟罕。《诗叙》 曰：“齐侯田猎璟弋，百姓苦之。”璟罕勣施游猎，遂为行饰乎？潘岳《籍田赋》 先叙五路九旗，次言琼璟云罕。若罕为旗，则岳不应频句于九旗之下。又以其物匹 璟戟，宜是今毕网明矣。此说为得之。皮轩，以虎皮为轩也。徐又引《淮南子》 “军正执豹皮以制正其众。”《礼记》“前月士师，则载虎皮”。乘舆豹尾，亦其 义类乎？五旗者，五色各一旗，以木牛承其下。徐又云“木牛，盖取其负重而安稳 也。”五旗缠竿，即《礼记》德车结旌不尽饰也。戎事乃散之。又武车绥旌，垂舒 之也。史臣案：今结旌绥旌同，而德车武车之所不建。又木牛之义，亦未灼然可晓。 又案《周礼》辨载法物，莫不详究，然无相风、璟网、旄头之属，此非古制明矣。 何承天谓战国并争，师旅数出，悬乌之设，务察风昆，宜是秦矣。晋武尝问侍臣： “旄头何义？”彭推对曰：“秦国有奇怪，触山截水，无不崩溃，唯畏旄头，故虎 士服之，则秦制也。”张华曰：“有是言而事不经。臣谓壮士之怒，发踊冲冠，义 取于此。”挚虞《决疑》无所是非也。徐爰曰：“彭、张之说，各言意义，无所承 据。案天文毕昴之中谓之天街，故车驾以璟罕前引，毕方昴员，因其象。《星经》， 昴一名旄头，故使执之者冠皮毛之冠也。”

　　轻车，古之战车也。轮舆洞硃，不巾不盖，建矛戟幢麾，置弩于轼上，驾二。 射声校尉司马吏士载，以次属车。

　　《汉仪》曰：“出称警，入称跸。”说者云，车驾出则应称警，入则应称跸也， 而今俱唱之。史臣以为警者，警戒也；跸者，止行也。今从乘舆而出者，并警戒以 备非常也。从外而入乘舆相干者，跸而止之也。董巴、司马彪云：“诸侯王遮迾出 入，称警设跸。”武刚车，有巾有盖，在前为先驱。又在轻车之后为殿也。驾一。 《史记》，卫青征匈奴，以武刚车为营是也。

　　汉制，大行载辒辌车，四轮。其饰如金根，加施组连璧，交络，四角金龙首衔 璧垂五采，析羽流苏，前后云气画帷裳，飐文画曲蕃，长与车等。太仆御，驾六白 骆马，以黑药灼其身为虎文，谓之布施马。既下，马斥卖，车藏城北秘宫。今则马 不虎文，不斥卖；车则毁也。自汉霍光、晋安平、齐王、贾充、王导、谢安、宋江 夏王葬以殊礼者，皆大辂黄屋，载纻辌车。

　　《晋令》曰：“乘传出使，遭丧以上，即自表闻，听得白服乘骡车，到副使摄 事。”徐广《车服注》：“传闻骡车者，犊车装而马车辕也。”又车无盖者曰科车。 晋武帝时，护军将军羊琇乘羊车，司隶校尉刘毅奏弹之。诏曰：“羊车虽无制，犹 非素者所服。”江左来无禁也。

　　旧有充庭之制，临轩大会，陈乘舆车辇旌鼓于殿庭。张衡《东京赋》云：“龙 路充庭，鸾旗拂霓。”晋江左废绝。宋孝武大明中修复。

　　上古寝处皮毛，未有制度。后代圣人见鸟兽毛羽及其文章与草木华采之色，因 染丝彩以作衣裳，为玄黄之服，以法乾坤上下之仪：观鸟兽冠胡之形，制冠冕缨蕤 之饰。虞氏作缋，采章弥文，夏后崇约，犹美黻冕。咎繇陈《谟》，则称五服五章。 皆后王所不得异也。周监二代，典制详密，故弁师掌六冕，司服掌六服，设拟等差， 各有其序。《礼记·冠义》曰：“冠者礼之始，事之重者也。”太古布冠，齐则缁 之。夏曰毋追，殷曰章甫，周曰委貌，此皆三代常所□□周之祭冕，缫采备饰，故 夫子曰“服周之冕”，以尽美称之。

　　至秦以战国即天子位，灭去古制，郊祭之服，皆以袀玄。至汉明帝始采《周官》、 《礼记》、《尚书》诸儒说，还备衮冕之服。魏明帝以公卿衮衣黼黻之文，拟于至 尊，复损略之。晋以来无改更也。天子礼郊庙，则黑介帻，平冕，今所谓平顶冠也。 皁表硃绿里，广七寸，长尺二寸，垂珠十二旒。以组为缨，衣皁上绛下，前三幅， 后四幅，衣画而裳绣，为日、月、星辰、山、龙、华、虫、藻、火、粉米、黼、黻 之象，凡十二章也。素带广四寸，硃里，以硃缘裨饰其侧。中衣以绛缘其领袖，赤 皮蔽膝。蔽膝，古之韨也。绛袴，绛袜，赤幹。未元服者，空顶介帻。其释奠先圣， 则皁纱裙，绛缘中衣，绛袴袜，黑幹。其临轩亦衮冕也。其朝服，通天冠，高九寸， 金博山颜，黑介帻，绛纱裙，皁缘中衣。其拜陵，黑介帻，緌单衣。其杂服，有青 赤黄白缃黑色介帻，五色纱裙，五梁进贤冠，远游冠，平上帻，武冠。其素服，白 夹单衣。《汉仪》，立秋日猎服缃帻。晋哀帝初，博士曹弘之等议：“立秋御读 令，不应缃帻，求改用素。”诏从之。宋文帝元嘉六年，奉朝请徐道娱表：“不应 素帻。”诏门下详议，帝执宜如旧，遂不改。

　　进贤冠，前高七寸，后高三寸，长八寸，梁数随贵贱，古之缁布冠也。文儒者 之所服。上公、卿助祭于郊庙，皆平冕，王公八旒，卿七旒，以组为缨，色如其绶。 王公衣山龙以下，九章也；卿衣华虫以下，七章也。行乡射礼，则公卿委貌冠，以 皁绢为之，形如覆杯，与皮弁同制。长七寸，高四寸。衣黑而裳素。其中衣以皁缘 领袖；其执事之人皮弁，以鹿皮为之。

　　武冠，昔惠文冠，本赵服也，一名大冠。凡侍臣则加貂蝉。应劭《汉官》曰： “说者以金取坚刚，百炼不耗；蝉居高食洁，口在腋下；貂内劲悍而外温润。”此 因物生义，非其实也。其实赵武灵王变胡，而秦灭赵，以其君冠赐侍臣，故秦、汉 以来，侍臣有貂蝉也。徐广《车服注》称其意曰：“北土寒凉，本以貂皮暖额，附 施于冠，因遂变成首饰乎？”侍中左貂，常侍右貂。

　　法冠，本楚服也。一名柱后，一名獬豸。说者云：“獬豸兽知曲直，以角触不 正者也。”秦灭楚，以其君冠赐法官。

　　谒者高山冠，本齐服也。一名侧注冠。秦灭齐，以其君冠赐谒者。魏明帝以其 形似通天、远游，乃毁变之。

　　樊哙冠，广九寸，制似平冕，殿门卫士服之。汉将樊哙常持铁盾。鸿门之会， 项羽欲害汉王，乃裂裳以苞盾，戴入见羽。汉承秦制，冠有十三种。魏、晋以来， 不尽施用。今志其施用者也。

　　帻者，古贱人不冠者之服也。汉元帝额有壮发，始引帻服之。王莽顶秃，又加 其屋也。《汉注》曰：“冠进贤者宜长耳，今介帻也；冠惠文者宜短耳，今平中帻 也。知时各随所宜，后遂因冠为别。”介帻服文吏，平上服武官也。童子帻无屋者， 示未成人也。又有纳言帻，后收，又一重，方三寸。又有赤帻，骑吏、武史、乘舆 鼓吹所服。救日蚀，文武官皆免冠，著赤帻，对朝服，示威武也。宋乘舆鼓吹，黑 帻武冠。

　　汉制，祀事五郊，天子与执事所服各如方色；百官不执事者，自服常服以从。 常服，绛衣也。魏秘书监秦静曰：“汉氏承秦，改六冕之制，俱玄冠绛衣而已。” 晋名曰五时朝服；有四时朝服，又有朝服。

　　凡兵事，总谓之戎。《尚书》云：“一戎衣而天下定。”《周礼》：“革路以 即戎。”又曰：“兵事韦弁服。”以韎韦为弁，又以为衣裳。《春秋左传》：“戎 服将事。”又云：“晋郤至衣韎韦之跗。”注，先儒云：“韎，绛色。”今时伍伯 衣。说者云，五霸兵战，犹有绶绂、冠缨、漫胡，则戎服非袴褶之制，未详所起。 近代车驾亲戎中外戒严之服，无定色，冠黑帽，缀紫褾。褾以缯为之，长四寸，广 一寸。腰有络带，以代鞶革。中官紫褾。外官绛褾。又有纂严戎服，而不缀褾。行 留文武悉同。其畋猎巡幸，则唯从官戎服，带鞶革；文官不下缨，武官脱冠。宋文 帝元嘉中，巡幸搜狩皆如之；救宫庙水火，亦如之。

　　汉制，太后入庙祭神服，绀上皁下；亲蚕，青上缥下，皆深衣。深衣，即单衣 也。首饰剪牦帼。汉制，皇后谒庙服，绀上皁下；亲蚕，青上缥下。首饰，假髻， 步摇，八雀，九华，加以翡翠。晋《先蚕仪注》，皇后十二钅奠，步摇，大手髻， 衣纯青之衣，带绶佩。今皇后谒庙服袿襡大衣，谓之袆衣。公主三夫人大手髻，七 钅奠蔽髻。九嫔及公夫人五钅奠。世妇三钅奠。公主会见，大手髻。其长公主得有 步摇。公主封君以上皆带绶，以采组为绲带，各如其绶色。公特进列侯夫人、卿校 世妇、二千石命妇年长者，绀缯帼。佐祭则皁绢上下；助蚕则青绢上下。自皇后至 二千石命妇，皆以蚕衣为朝服。

　　刘向曰：“古者天子至于士，王后至于命妇，必佩玉，尊卑各有其制。”《礼 记》曰：“天子佩白玉而玄组绶，公侯山玄玉而硃组绶，卿大夫水苍玉而缁组绶， 士佩瓀玟而缊组绶。”缊，赤黄色。绶者，所贯佩相承受也。上下施韨如蔽膝，贵 贱亦各有殊。五霸之后，战兵不息，佩非兵器，韨非战仪，于是解去佩韨，留其系 襚而已。秦乃以采组连结于襚，转相结受，谓之绶。汉承用之。至明帝始复制佩， 而汉末又亡绝。魏侍中王粲识其形，乃复造焉。今之佩，粲所制也。皇后至命妇所 佩，古制不存，今与外同制，秦组绶，仍又施之。

　　汉制，自天子至于百官，无不佩刀。司马彪志具有其制。汉高祖为泗水亭长， 拔剑斩白蛇。隽不疑云：“剑者，君子武备。”张衡《东京赋》“纡黄组，腰干将。” 然则自人君至士人，又带剑也。自晋代以来，始以木剑代刃剑。

　　乘舆六玺，秦制也。《汉旧仪》曰：“皇帝行玺，皇帝之玺，皇帝信玺，天子 行玺，天子之玺，天子信玺。”此则汉遵秦也。初，高祖入关，得秦始皇蓝田玉玺， 螭虎纽，文曰“受天之命，皇帝寿昌”。高祖佩之，后代名曰传国玺，与斩白蛇剑 俱为乘舆所宝。传国玺，魏、晋至今不废；斩白蛇剑，晋惠帝武库火烧之，今亡。 晋怀帝没胡，传国玺没于刘聪，后又属石勒。及石勒弟石虎死，胡乱，晋穆帝代， 乃还天府。虞喜《志林》曰：“传国玺，自在六玺之外，天子凡七玺也。”《汉注》 曰：“玺，印也。自秦以前，臣下皆以金玉为印，龙虎纽，唯所好。秦以来，以玺 为称，又独以玉，臣下莫得用。”汉制，皇帝黄赤绶，四采，黄、赤、缥、绀。皇 后金玺，绶亦如之。于礼，士绶之色如此，后代变古也。吴无刻玉工，以金为玺。 孙皓造金玺六枚是也。又有麟凤龟龙玺，驼马鸭头杂印，今代则阙也。

　　皇太子，金玺，龟纽，纁硃绶，四采，赤、黄、缥、绀。给五时朝服，远游冠， 亦有三梁进贤冠，佩瑜玉。

　　诸王，金玺，龟纽，纁硃绶，四采，赤、黄、缥、绀。给五时朝服，远游冠， 亦有三梁进贤冠，佩山玄玉。

　　郡公，金章，玄硃绶。给五时朝服，进贤三梁冠，佩山玄玉。太宰、太傅、太 保、丞相、司徒、司空，金章，紫绶，给五时朝服，进贤三梁冠，佩山玄玉。相国 则绿綟绶，三采，绿、紫、绀。綟，草名也，其色绿。大司马、大将军、太尉、凡 将军位从公者，金章，紫绶，给五时朝服，武冠。佩山玄玉。郡侯，金章，青硃绶， 给五时朝服，进贤三梁冠。佩水苍玉。骠骑、车骑将军，凡诸将军加大者，征、镇、 安、平、中军、镇军、抚军、前、左、右、后将军、征虏、冠军、辅国、龙骧将军， 金章，紫绶。给五时朝服，武冠，佩水苍玉。

　　贵嫔、夫人、贵人，金章，文曰贵嫔、夫人、贵人之章。紫绶，佩于阗玉。淑 妃、淑媛、淑仪、修华、修容、修仪、婕妤、容华、充华，银印，文曰淑妃、淑媛、 淑仪、修华、修容、修仪、婕妤、容华、充华之印。青绶。佩五采琼玉。

　　皇太子妃，金玺，龟纽，纁硃绶。佩瑜玉。诸王太妃、诸长公主、公主、封君， 金印，紫绶，佩山玄玉。诸王世子，金印，紫绶。五时朝服，进贤两梁冠，佩山玄 玉。郡公侯太夫人，银印，青绶，佩水苍玉。郡公侯太子，银印，青绶。给五时朝 服，进贤两梁冠，佩水苍玉。

　　侍中、散骑常侍及中常侍，给五时朝服，武冠。貂蝉，侍中左，右常侍，皆佩 水苍玉。尚书令、仆射，铜印，墨绶。给五时朝服，纳言帻，进贤两梁冠，佩水苍 玉。尚书，给五时朝服，纳言帻，进贤两梁冠，佩水苍玉。中书监令、秘书监，铜 印，墨綟绶。给五时朝服，进贤两梁冠。佩水苍玉。

　　光禄大夫、卿、尹、太子保、傅、大长秋、太子詹事，银章，青绶。给五时朝 服，进贤两梁冠。佩水苍玉。

　　卫尉，则武冠。卫尉，江左不置。宋孝武孝建初始置，不检晋服制，止以九卿 皆文冠及进贤两梁冠，非旧也。司隶校尉、武尉、左右卫、中坚、中垒、骁骑、游 击、前军、左军、右军、后军、宁朔、建威、振威、奋威、扬威、广威、建武、振 武、奋武、扬武、广武、左右积弩、强弩诸将军、监军，银章，青绶。给五时朝服， 武冠，佩水苍玉。领军、护军、城门五营校尉、东南西北中郎将，银印，青绶。给 五时朝服，武冠，佩水苍玉。

　　县、乡、亭侯，金印，紫绶。朝服，进贤三梁冠。

　　鹰扬、折冲、轻车、扬烈、威远、宁远、虎威、材官、伏波、凌江诸将军，银 章，青绶。给五时朝服，武冠。奋武护军、安夷抚军、护军、军州郡国都尉、奉车、 驸马、骑都尉、诸护军将兵助郡都尉、水衡、典虞、牧官、典牧都尉、度支中郎将、 校尉、都尉、司监都尉、材官校尉、王国中尉、宜和伊吾都尉、监淮南津都尉，银 印，青绶。五时朝服，武冠。

　　州刺史，铜印，墨绶。给绛朝服，进贤两梁冠。御史中丞、都水使者，铜印， 墨绶。给五时朝服，进贤两梁冠，佩水苍玉。谒者仆射，铜印，墨绶。给四时朝服， 高山冠，佩水苍玉。诸军司马，银章，青绶。朝服，武冠。

　　给事中、黄门侍郎、散骑侍郎、太子中庶子、庶子，给五时朝服，武冠。中书 侍郎，给五时朝服，进贤一梁冠。冗从仆射、太子卫率，铜印，墨绶。给五时朝服， 武冠。

　　虎贲中郎将、羽林监，铜印，墨绶。给四时朝服，武冠。其在陛列及备卤簿， 鹖尾，绛纱谷单衣。鹖鸟似鸡，出上党。为鸟强猛，斗不死不止。复著鹖尾。

　　北军中侯、殿中监，铜印，墨绶。给四时朝服，武冠。护匈奴中郎将、护羌夷 戎蛮越乌丸西域戊己校尉，铜印，青绶。朝服，武冠。

　　郡国太守、相、内史，银章，青绶。朝服，进贤两梁冠。江左止单衣帻。其加 中二千石者，依卿、尹。牙门将，银章，青绶。朝服，武冠。

　　骑都督、守，银印，青绶。朝服，武冠。

　　尚书左右丞、秘书丞，铜印，黄绶。朝服，进贤一梁冠。尚书秘书郎、太子中 舍人、洗马、舍人，朝服，进贤一梁冠。黄沙治书侍御史，银印，墨绶。朝服，法 冠。侍御史，朝服，法冠。

　　关内、关中名号侯，金印，紫绶。朝服，进贤两梁冠。诸博士，给皁朝服，进 贤两梁冠，佩水苍玉。公府长史、诸卿尹丞、诸县署令秩千石者，铜印，墨绶。朝 服，进贤两梁冠。江左公府长史无朝服，县令止单衣帻。宋后废帝元徽四年，司徒 右长史王俭议公府长史应服朝服，曰：“《春秋国语》云：‘貌者情之华，服者心 之文。’岩廊盛礼，衣冠为大。是故军国异容，内外殊序。而自顷承用，每有乖违。 府职掌人，教四方是则。臣居毗佐，志在当官，永言先典，载怀夕惕。按晋令，公 府长史，官品第六，铜印，墨绶，朝服，进贤两梁冠。掾、属，官品第七，朝服， 进贤一梁冠。晋官表注，亦与《令》同。而今长史、掾、属，但著硃服而已，此则 公违明文，积习成谬。谓宜依旧制，长史两梁冠，掾、属一梁冠，并同备朝服。中 单韦幹，率由旧章。若所上蒙允，并请班司徒二府及诸仪同三府，通为永准。又寻 旧事，司徒公府领步兵者，职僚悉同降朝不领兵者。主簿祭酒，中单韦幹并备，令 史以下，唯著玄衣。今府既开公，谨遵此制。其或有署台位者，玄服为宜。按《令》 称诸有兼官，皆从重官之例。寻内官为重，其署台位者，悉宜著位之服，不在玄服 之例。若署诸卿寺位兼府职者，虽三品，而卿寺为卑，则宜依公府玄衣之制。服章 事重，礼仪所先，请台详服。”

　　议曹郎中沈俣之议曰：“制珪象德，损替因时；裁服象功，施用随代。车旗变 于商、周，冠佩革于秦、汉，岂必殊代袭容，改尚沿物哉。夫边貂假幸侍之首，贱 帻登尊极之颜，一适时用，便隆后制。况硃裳以朝，缅倾百祀，韦幹不加，浩然惟 旧。服为定章，事成永则。其俭之所秉，会非古训。青素相因，代有损益，何事弃 盛宋之兴法，追往晋之颓典。变改空烦，谓不宜革。”俭又上议曰：“自顷服章多 阙，有违前准。近议依令文，被报不宜改革，又称左丞刘议，‘按令文，凡有朝服， 今多阙亡。然则文存服损，非唯铉佐，用舍既久，即为旧章’。如下旨，伏寻皇宋 受终，每因晋旧制，律令条章，同规在昔。若事有宜，必合惩改，则当上关诏书， 下由朝议，县诸日月，垂则后昆。岂得因外府之乖谬，以为盛宋之兴典；用晋氏之 律令，而谓其仪为颓法哉！顺违从失，非所望于高议；申明旧典，何改革之可论。 又左丞引令史之阙服，以为铉佐之明比。夫名位不同，礼数异等，令史从省，或有 权宜；达官简略，为失弥重。又主簿、祭酒，备服于王庭，长史、掾、属，硃衣以 就列。于是伦比，自成矛盾。此而可忍，孰不可安！将引令以遵旧，台据失以为例， 研详符旨，良所未譬。当官而行，何强之有，制令昭然，守以无贰。”俣之又议： “云火从物，沿损异仪，帝乐五殊，王礼三变，岂独大宋造命，必咸仍于晋旧哉！ 夫宗社疑文，庭庙阙典，或上降制书，下协朝议，何乃铉府佐属裳黻，稍改白虎之 诏，断宣室之畴咨乎。又许令史之从省，咎达官之简略。律苟可遵，固无辨于贵贱； 规若必等，亦何关于权宜。一用一舍，弥增其滞。且佐非韦幹之职，吏本朝服之官， 凡在班列，罔不如一，此盖前令违而遂改，今制允而长用也。爵异服殊，宁会矛盾 之譬；讨论疑制，焉取强弱之辨。府执既革之余文，台据永行之成典，良有期于无 固，非所望于行迷。”参详并同俭，议遂寝。

　　诸军长史、诸卿尹丞、狱丞、太子保傅詹事丞、郡国太守相内史、丞、长史、 诸县署令长相、关谷长、王公侯诸署令、长、司理、治书、公主家仆，铜印，墨绶。 朝服，进贤一梁冠。江左太子保傅卿尹詹事丞，皁朝服。郡丞、县令长，止单衣帻。

　　公车司马、太史、太医、太官、御府、内省令、太子诸署令、仆、门大夫、陵 令，铜印，墨绶。朝服，进贤一梁冠。太子率更、家令、仆，铜印，墨绶。给五时 朝服，进贤两梁冠。黄门诸署令、仆、长，铜印，墨绶。四时朝服，进贤一梁冠。 黄门冗从仆射监、太子寺人监，铜印，墨绶。给四时朝服，武冠。

　　公府司马、诸军城门五营校尉司马、护匈奴中郎将护羌戎夷蛮越乌丸戊己校尉 长史、司马，铜印，墨绶。朝服，武冠。江左公府司马无朝服，余止单衣帻。廷尉 正、监、平，铜印，墨绶。给皁零辟朝服，法冠。

　　王郡公侯郎中令、大农，铜印，青绶。朝服，进贤两梁冠。北军中候丞，铜印， 黄绶。朝服，进贤一梁冠。太子常从虎贲督、校督、司马虎贲督，铜印，墨绶。朝 服，武冠。殿中将军，银章，青绶。四时朝服，武冠。宋末不复给章绶。水衡、典 虞、牧官、典牧、材官、州郡国都尉、司马，铜印，墨绶。朝服，武冠。诸谒者， 朝服，高山冠。门下中书通事舍人令史、门下主事令史，给四时朝服，武冠。

　　尚书典事、都水使者参事、散骑集书中书尚书令史、门下散骑中书尚书令史、 录尚书中书监令仆省事史、秘书著作治书、主书、主玺、主谱令史、兰台殿中兰台 谒者都水使者令史、书令史，朝服，进贤一梁冠。江左凡令史无朝服。

　　节骑郎，朝服，武冠。其在陛列及备卤簿，著鹖尾、绛纱縠单衣。

　　殿中中郎将校尉、都尉、黄门中郎将校尉、殿中太医校尉、都尉，银印，青绶。 四时朝服，武冠。

　　关外侯，银印，青绶。朝服，进贤两梁冠。左右都候、阊阖司马、城门候，铜 印，墨绶朝服，武冠。王郡公侯中尉，铜印，墨绶。朝服，武冠。

　　部曲督护、司马史、部曲将，铜印。朝服，武冠。司马史，假墨绶。

　　太中中散谏议大夫、议郎、郎中、舍人，朝服，进贤一梁冠。秩千石者，两梁。

　　城门令史，朝服，武冠。江左凡令史无朝服。诸门仆射佐史、东宫门吏，皁零 辟朝服。仆射东宫门吏，却非冠。佐史，进贤冠。

　　宫内游徼、亭长，皁零辟朝服，武冠。太医校尉、都尉、总章协律中郎将校尉、 都尉，银印，青绶。朝服，武冠。小黄门，给四时朝服，武冠。黄门谒者，给四时 朝服，进贤一梁冠。朝贺通谒时，著高山冠。

　　黄门诸署史，给四时朝服，武冠。

　　中黄门黄门诸署从官寺人，给四时科单衣，武冠。

　　殿中司马、及守陵者、殿中太医司马，铜印，墨绶。给四时朝服，武冠。

　　太医司马，铜印。朝服，武冠。总章监鼓吹监司律司马，铜印，墨绶。朝服。 鼓吹监总章协律司马，武冠。总章监司律司马，进贤一梁冠。

　　诸县署丞、太子诸署丞、王公侯诸署及公主家丞，铜印，黄绶。