昏义

拼音版、注音及读音

　　 hūn lǐ zhě，jiāng hé èr xìng zhī hǎo，shàng yǐ shì zōng miào，ér xià yǐ jì hòu shì yě。gù jūn zǐ zhòng zhī。shì yǐ hūn lǐ nà cǎiwèn míngnà jínà zhēngqǐng qī，jiē zhǔ rén yán jǐ yú miào，ér bài yíng yú mén wài，rù，yī ràng ér shēng，tīng mìng yú miào，suǒ yǐ jìng shèn zhòng zhèng hūn lǐ yě。

　　昏礼者，将合二姓之好，上以事宗庙，而下以继后世也。故君子重之。是以昏礼纳采、问名、纳吉、纳征、请期，皆主人筵几于庙，而拜迎于门外，入，揖让而升，听命于庙，所以敬慎重正昏礼也。

　　 fù qīn jiào zi，ér mìng zhī yíng，nán xiān yú nǚ yě。zi chéng mìng yǐ yíng，zhǔ rén yán jǐ yú miào，ér bài yíng yú mén wài。xù zhí yàn rù，yī ràng shēng táng，zài bài diàn yàn，gài qīn shòu zhī yú fù mǔ yě。jiàng，chū yù fù chē，ér xù shòu suí，yù lún sān zhōu。xiān qí yú mén wài，fù zhì，xù yī fù yǐ rù，gòng láo ér shí，hé jǐn ér yìn，suǒ yǐ hé tǐ tóng zūn bēi yǐ qīn zhī yě。

　　父亲醮子，而命之迎，男先于女也。子承命以迎，主人筵几于庙，而拜迎于门外。婿执雁入，揖让升堂，再拜奠雁，盖亲受之于父母也。降，出御妇车，而婿授绥，御轮三周。先俟于门外，妇至，婿揖妇以入，共牢而食，合卺而酳，所以合体同尊卑以亲之也。

　　 jìng shèn zhòng zhèng ér hòu qīn zhī，lǐ zhī dà tǐ，ér suǒ yǐ chéng nán nǚ zhī bié，ér lì fū fù zhī yì yě。nán nǚ yǒu bié，ér hòu fū fù yǒu yì fū fù yǒu yì，ér hòu fù zǐ yǒu qīn fù zǐ yǒu qīn，ér hòu jūn chén yǒu zhèng。gù yuē: hūn lǐ zhě，lǐ zhī běn yě。

　　敬慎重正而后亲之，礼之大体，而所以成男女之别，而立夫妇之义也。男女有别，而后夫妇有义；夫妇有义，而后父子有亲；父子有亲，而后君臣有正。故曰：昏礼者，礼之本也。

　　 fū lǐ shǐ yú guān，běn yú hūn，zhòng yú sàng jì，zūn yú cháo pìn，hé yú shè xiāng cǐ lǐ zhī dà tǐ yě。

　　夫礼始于冠，本于昏，重于丧祭，尊于朝聘，和于射乡--此礼之大体也。

　　 sù xìng，fù mù yù yǐ qí jiàn zhì míng，zàn jiàn fù yú jiù gū，zhí fánzǎolìduàn xiū yǐ jiàn，zàn lǐ fù，fù jì pú hǎi，jì lǐ，chéng fù lǐ yě。jiù gū rù shì，fù yǐ tè tún kuì，míng fù shùn yě。jué míng，jiù gū gòng xiǎng fù yǐ yī xiàn zhī lǐ，diàn chóu。jiù gū xiān jiàng zì xī jiē，fù jiàng zì zuò jiē，yǐ zhe dài yě。

　　夙兴，妇沐浴以俟见；质明，赞见妇于舅姑，执笲、枣、栗、段修以见，赞醴妇，妇祭脯醢，祭醴，成妇礼也。舅姑入室，妇以特豚馈，明妇顺也。厥明，舅姑共飨妇以一献之礼，奠酬。舅姑先降自西阶，妇降自阼阶，以着代也。

　　 chéng fù lǐ，míng fù shùn，yòu shēn zhī yǐ zhe dài，suǒ yǐ zhòng zé fù shùn yān yě。fù shùn zhě，shùn yú jiù gū，hé yú shì rén ér hòu dāng yú fū，yǐ chéng sī má bù bó zhī shì，yǐ shěn shǒu wěi jī gài cáng。shì gù fù shùn bèi ér hòu nèi hé lǐ nèi hé lǐ ér hòu jiā kě cháng jiǔ yě gù shèng wáng zhòng zhī。

　　成妇礼，明妇顺，又申之以着代，所以重责妇顺焉也。妇顺者，顺于舅姑，和于室人；而后当于夫，以成丝麻布帛之事，以审守委积盖藏。是故妇顺备而后内和理；内和理而后家可长久也；故圣王重之。

　　 shì yǐ gǔ zhě fù rén xiān jià sān yuè，zǔ mí wèi huǐ，jiào yú gōng gōng，zǔ mí jì huǐ，jiào yú zōng shì，jiào yǐ fù défù yánfù róngfù gōng。jiào chéng jì zhī，shēng yòng yú，mào zhī yǐ píng zǎo，suǒ yǐ chéng fù shùn yě。

　　是以古者妇人先嫁三月，祖祢未毁，教于公宫，祖祢既毁，教于宗室，教以妇德、妇言、妇容、妇功。教成祭之，牲用鱼，芼之以苹藻，所以成妇顺也。

　　 gǔ zhě tiān zǐ hòu lì liù gōngsān fū rénjiǔ pínèr shí qī shì fùbā shí yī yù qī，yǐ tīng tiān xià zhī nèi zhì，yǐ míng zhāng fù shùn gù tiān xià nèi hé ér jiā lǐ。tiān zǐ lì liù guānsān gōngjiǔ qīngèr shí qī dài fūbā shí yī yuán shì，yǐ tīng tiān xià zhī wài zhì，yǐ míng zhāng tiān xià zhī nán jiào gù wài hé ér guó zhì。gù yuē: tiān zǐ tīng nán jiào，hòu tīng nǚ shùn tiān zǐ lǐ yáng dào，hòu zhì yīn dé tiān zǐ tīng wài zhì，hòu tīng nèi zhí。jiào shùn chéng sú，wài nèi hé shùn，guó jiā lǐ zhì，cǐ zhī wèi shèng dé。

　　古者天子后立六宫、三夫人、九嫔、二十七世妇、八十一御妻，以听天下之内治，以明章妇顺；故天下内和而家理。天子立六官、三公、九卿、二十七大夫、八十一元士，以听天下之外治，以明章天下之男教；故外和而国治。故曰：天子听男教，后听女顺；天子理阳道，后治阴德；天子听外治，后听内职。教顺成俗，外内和顺，国家理治，此之谓盛德。

　　 shì gù nán jiào bù xiū，yáng shì bù dé，shì jiàn yú tiān，rì wèi zhī shí fù shùn bù xiū，yīn shì bù dé，shì jiàn yú tiān，yuè wèi zhī shí。shì gù rì shí zé tiān zǐ sù fú ér xiū liù guān zhī zhí，dàng tiān xià zhī yáng shì yuè shí zé hòu sù fú ér xiū liù gōng zhī zhí，dàng tiān xià zhī yīn shì。gù tiān zǐ yǔ hòu，yóu rì zhī yǔ yuèyīn zhī yǔ yáng，xiāng xū ér hòu chéng zhě yě。tiān zǐ xiū nán jiào，fù dào yě hòu xiū nǚ shùn，mǔ dào yě。gù yuē: tiān zǐ zhī yǔ hòu，yóu fù zhī yǔ mǔ yě。gù wèi tiān wáng fú zhǎn shuāi，fú fù zhī yì yě wèi hòu fú zī shuāi，fú mǔ zhī yì yě。

　　是故男教不修，阳事不得，适见于天，日为之食；妇顺不修，阴事不得，适见于天，月为之食。是故日食则天子素服而修六官之职，荡天下之阳事；月食则后素服而修六宫之职，荡天下之阴事。故天子与后，犹日之与月、阴之与阳，相须而后成者也。天子修男教，父道也；后修女顺，母道也。故曰：天子之与后，犹父之与母也。故为天王服斩衰，服父之义也；为后服资衰，服母之义也。