射义

拼音版、注音及读音

　　 gǔ zhě zhū hóu zhī shè yě，bì xiān xíng yàn lǐ qīngdài fūshì zhī shè yě，bì xiān xíng xiāng yǐn jiǔ zhī lǐ。gù yàn lǐ zhě，suǒ yǐ míng jūn chén zhī yì yě xiāng yǐn jiǔ zhī lǐ zhě，suǒ yǐ míng cháng yòu zhī xù yě。

　　古者诸侯之射也，必先行燕礼；卿、大夫、士之射也，必先行乡饮酒之礼。故燕礼者，所以明君臣之义也；乡饮酒之礼者，所以明长幼之序也。

　　 gù shè zhě，jìn tuì zhōu hái bì zhōng lǐ，nèi zhì zhèng，wài tǐ zhí，rán hòu chí gōng shǐ shěn gù chí gōng shǐ shěn gù，rán hòu kě yǐ yán zhōng，cǐ kě yǐ guān dé xíng yǐ。

　　故射者，进退周还必中礼，内志正，外体直，然后持弓矢审固；持弓矢审固，然后可以言中，此可以观德行矣。

　　 qí jié: tiān zǐ yǐ zōu yú wèi jié zhū hóu yǐ lí shǒu wèi jié qīng dài fū yǐ cǎi píng wèi jié shì yǐ cǎi fán wèi jié。zōu yú zhě，lè guān bèi yě，lí shǒu zhě，lè huì shí yě cǎi píng zhě，lè xún fǎ yě cǎi fán zhě，lè bù shī zhí yě。shì gù tiān zǐ yǐ bèi guān wèi jié zhū hóu yǐ shí huì tiān zǐ wèi jié qīng dài fū yǐ xún fǎ wèi jié shì yǐ bù shī zhí wèi jié。gù míng hū qí jié zhī zhì，yǐ bù shī qí shì，zé gōng chéng ér dé xíng lì，dé xíng lì zé wú bào luàn zhī huò yǐ。gōng chéng zé guó ān。gù yuē: shè zhě，suǒ yǐ guān shèng dé yě。

　　其节：天子以《驺虞》为节；诸侯以《狸首》为节；卿大夫以《采苹》为节；士以《采繁》为节。《驺虞》者，乐官备也，《狸首》者，乐会时也；《采苹》者，乐循法也；《采繁》者，乐不失职也。是故天子以备官为节；诸侯以时会天子为节；卿大夫以循法为节；士以不失职为节。故明乎其节之志，以不失其事，则功成而德行立，德行立则无暴乱之祸矣。功成则国安。故曰：射者，所以观盛德也。

　　 shì gù gǔ zhě tiān zǐ yǐ shè xuǎn zhū hóuqīngdài fūshì。shè zhě，nán zǐ zhī shì yě，yīn ér shì zhī yǐ lǐ yuè yě。gù shì zhī jǐn lǐ yuè，ér kě shǔ wèi，yǐ lì dé xíng zhě，mò ruò shè，gù shèng wáng wù yān。

　　是故古者天子以射选诸侯、卿、大夫、士。射者，男子之事也，因而饰之以礼乐也。故事之尽礼乐，而可数为，以立德行者，莫若射，故圣王务焉。

　　 shì gù gǔ zhě tiān zǐ zhī zhì，zhū hóu suì xiàn gòng shì yú tiān zǐ，tiān zǐ shì zhī yú shè gōng。qí róng tǐ bǐ yú lǐ，qí jié bǐ yú lè，ér zhōng duō zhě，dé yǔ yú jì。qí róng tǐ bù bǐ yú lǐ，qí jié bù bǐ yú lè，ér zhōng shǎo zhě，bù dé yǔ yú jì。shù yǔ yú jì ér jūn yǒu qìng shù bù yǔ yú jì ér jūn yǒu ràng。shù yǒu qìng ér yì dì shù yǒu ràng ér xuē dì。gù yuē: shè zhě，shè wèi zhū hóu yě。shì yǐ zhū hóu jūn chén jǐn zhì yú shè，yǐ xí lǐ yuè。fū jūn chén xí lǐ yuè ér yǐ liú wáng zhě，wèi zhī yǒu yě。

　　是故古者天子之制，诸侯岁献贡士于天子，天子试之于射宫。其容体比于礼，其节比于乐，而中多者，得与于祭。其容体不比于礼，其节不比于乐，而中少者，不得与于祭。数与于祭而君有庆；数不与于祭而君有让。数有庆而益地；数有让而削地。故曰：射者，射为诸侯也。是以诸侯君臣尽志于射，以习礼乐。夫君臣习礼乐而以流亡者，未之有也。

　　 gù shī yuē: zēng sūn hòu shì，sì zhèng jù jǔ dài fū jūn zǐ，fán yǐ shù shì，xiǎo dà mò chù，yù yú jūn suǒ，yǐ yàn yǐ shè，zé yàn zé yù。yán jūn chén xiāng yǔ jǐn zhì yú shè，yǐ xí lǐ yuè，zé ān zé yù yě。shì yǐ tiān zǐ zhì zhī，ér zhū hóu wù yān。cǐ tiān zǐ zhī suǒ yǐ yǎng zhū hóu，ér bīng bù yòng，zhū hóu zì wèi zhèng zhī jù yě。

　　故《诗》曰：「曾孙侯氏，四正具举；大夫君子，凡以庶士，小大莫处，御于君所，以燕以射，则燕则誉。」言君臣相与尽志于射，以习礼乐，则安则誉也。是以天子制之，而诸侯务焉。此天子之所以养诸侯，而兵不用，诸侯自为正之具也。

　　 kǒng zǐ shè yú jué xiāng zhī pǔ，gài guān zhě rú dǔ qiáng。shè zhì yú sī mǎ，shǐ zǐ lù zhí gōng shǐ，chū yán shè yuē: bēn jūn zhī jiāng，wáng guó zhī dài fū，yǔ wéi rén hòu zhě bù rù，qí yú jiē rù。gài qù zhě bàn，rù zhě bàn。yòu shǐ gōng wǎng zhī qiúxù diǎn，yáng zhì ér yǔ，gōng wǎng zhī qiú yáng zhì ér yǔ yuē: yòu zhuàng xiào dì，qí dié hǎo lǐ，bù cóng liú sú，xiū shēn yǐ qí sǐ zhě，bù，zài cǐ wèi yě。gài qù zhě bàn，chù zhě bàn。xù diǎn yòu yáng zhì ér yǔ yuē: hào xué bù juàn，hǎo lǐ bù biàn，mào qī chēng dào bù luàn zhě，bù，zài cǐ wèi yě。gài jǐn yǒu cún zhě。

　　孔子射于矍相之圃，盖观者如堵墙。射至于司马，使子路执弓矢，出延射曰：「贲军之将，亡国之大夫，与为人后者不入，其余皆入。」盖去者半，入者半。又使公罔之裘、序点，扬觯而语，公罔之裘扬觯而语曰：「幼壮孝弟，耆耋好礼，不从流俗，修身以俟死者，不，在此位也。」盖去者半，处者半。序点又扬觯而语曰：「好学不倦，好礼不变，旄期称道不乱者，不，在此位也。」盖仅有存者。

　　 shè zhī wèi yán zhě yì yě，huò yuē shě yě。yì zhě，gè yì jǐ zhī zhì yě。gù xīn píng tǐ zhèng，chí gōng shǐ shěn gù chí gōng shǐ shěn gù，zé shè zhòng yǐ。gù yuē: wéi rén fù zhě，yǐ wéi fù gǔ wéi rén zi zhě，yǐ wéi zi gǔ wéi rén jūn zhě，yǐ wéi jūn gǔ wéi rén chén zhě，yǐ wéi chén gǔ。gù shè zhě gè shè jǐ zhī gǔ。gù tiān zǐ zhī dà shè wèi zhī shè hóu shè hóu zhě，shè wèi zhū hóu yě。shè zhòng zé dé wèi zhū hóu shè bù zhōng zé bù dé wèi zhū hóu。

　　射之为言者绎也，或曰舍也。绎者，各绎己之志也。故心平体正，持弓矢审固；持弓矢审固，则射中矣。故曰：为人父者，以为父鹄；为人子者，以为子鹄；为人君者，以为君鹄；为人臣者，以为臣鹄。故射者各射己之鹄。故天子之大射谓之射侯；射侯者，射为诸侯也。射中则得为诸侯；射不中则不得为诸侯。

　　 tiān zǐ jiāng jì，bì xiān xí shè yú zé。zé zhě，suǒ yǐ zé shì yě。yǐ shè yú zé，ér hòu shè yú shè gōng。shè zhòng zhě dé yǔ yú jì bù zhōng zhě bù dé yǔ yú jì。bù dé yǔ yú jì zhě yǒu ràng，xuē yǐ dì dé yǔ yú jì zhě yǒu qìng，yì yǐ dì。jìn jué chù dì shì yě。

　　天子将祭，必先习射于泽。泽者，所以择士也。已射于泽，而后射于射宫。射中者得与于祭；不中者不得与于祭。不得与于祭者有让，削以地；得与于祭者有庆，益以地。进爵绌地是也。

　　 gù nán zǐ shēng，sāng hú péng shǐ liù，yǐ shè tiān dì sì fāng。tiān dì sì fāng zhě，nán zǐ zhī suǒ yǒu shì yě。gù bì xiān yǒu zhì yú qí suǒ yǒu shì，rán hòu gǎn yòng gǔ yě。fàn shí zhī wèi yě。

　　故男子生，桑弧蓬矢六，以射天地四方。天地四方者，男子之所有事也。故必先有志于其所有事，然后敢用谷也。饭食之谓也。

　　 shè zhě，rén zhī dào yě。shè qiú zhèng zhū jǐ，jǐ zhèng rán hòu fā，fā ér bù zhōng，zé bù yuàn shèng jǐ zhě，fǎn qiú zhū jǐ ér yǐ yǐ。kǒng zǐ yuē: jūn zǐ wú suǒ zhēng，bì yě shè hū!yī ràng ér shēng，xià ér yǐn，qí zhēng yě jūn zǐ。

　　射者，仁之道也。射求正诸己，己正然后发，发而不中，则不怨胜己者，反求诸己而已矣。孔子曰：「君子无所争，必也射乎！揖让而升，下而饮，其争也君子。」

　　 kǒng zǐ yuē: shè zhě hé yǐ shè?hé yǐ tīng?xún shēng ér fā，fā ér bù shī zhèng gǔ zhě，qí wéi xián zhě hū!ruò fú bù xiào zhī rén，zé bǐ jiāng ān néng yǐ zhōng?shī yún: fā bǐ yǒu de，yǐ qí ěr jué。qí，qiú yě qiú zhōng yǐ cí jué yě。jiǔ zhě，suǒ yǐ yǎng lǎo yě，suǒ yǐ yǎng bìng yě qiú zhōng yǐ cí jué zhě，cí yǎng yě。

　　孔子曰：「射者何以射？何以听？循声而发，发而不失正鹄者，其唯贤者乎！若夫不肖之人，则彼将安能以中？」《诗》云：「发彼有的，以祈尔爵。」祈，求也；求中以辞爵也。酒者，所以养老也，所以养病也；求中以辞爵者，辞养也。